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格位(case)第六种属格(genitive），故云“依属主义”。此种语法格位为中文所无。若无梵文语法知识，根本无法明白此两句意义。 又如鸠摩罗什译《法华经》：“是法住法位，世间相常住，于道场知已，...菩提和方便。”罗什译首两句意思是：“这法住与法位一起常住在世间。” 隋代智顗《妙法莲华经文句》解此两句云：习是法住法位……”一行，颂理一也。众生、正觉一如无二，悉不出如，皆如法为位也。“世间相常住”者...
吕沛铭
|佛学论文|因明|五明|
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燥，甘蔗性甜，黄莲性苦，乃至鹄白、玄鸟、花黄、竹翠，法 法各住自位，不可移易。是谓世间相常住。”(注4)
这位“异解师”的观点，是认为《法华经》上所说的“是法住法位，世间相常住”，即按器世间的森罗万象，而指其一一各有不变的属性。这样的观点，只是照字面来解，未就佛法的义理层次来透视，当然是有问题的。
2.镇澄反驳的观点 ...
江灿腾
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黄莲性苦，乃至鹄白、玄鸟、花黄、竹翠，法 法各住自位，不可移易。是谓世间相常住。」(注4) 这位「异解师」的观点，是认为《法华经》上所说的「是法住法 位，世间相常住」，即按器世间的森罗万象，而指...互不相参」，即认为是「世间相常住， 应属明显的错误。充其量只可认为是「世间相」罢了；「常住」云云 「犹未梦见在」。 ?假如认为「物各住自位，定不移易」，那么这种看法「不出情 执妄计」。如衡之「《...
江灿腾
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错觉，甚至是一种固执之见。”这与《法华经》云：“是法住法位，世间相常住”是相符的。但爱因斯坦仅从数理逻辑上推论之，能入大慈三摩地者乃能理论与实践相结合验证之。 “是法住法位，世间相常住”与《金刚经》所云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”看起来是矛盾的，我们应作如是理解，“是法住法位，世间相常住”是无为法，是证至无寿者相时的境界，《金刚经》的偈子是有为法，有为法不离因缘，因缘...
杨佛兴
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融为一体，从而论证了封建制度的合理性、现实性、永恒性。 智凯在《法玄义》卷一上中，便明确地揭示了“三谛”同世间诸法的关系，他说；“圆融三谛，妙法也。此妙谛本有，又云：‘是法住法位，世间相常住”。这里的...这就是说，世间“礼法”所讲的君臣父子之义，即是诸法体性、实相，如同出世间的善、恶、凡、圣、菩萨、佛等果位一样，二者是类比而相通的。毁弃伦理纲常就是“无礼”、“非法”行为，这同“法性”是相违背的，必须破除...
不详
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，不为小乘，这是人一。佛昔虽复说三乘，但为化菩萨。开显之后，所有众机，皆同为菩萨因人，所以是人一；文云：“是法住法位，世间相常住，”这是理一。《法华会义》说，有三种世间，一、正觉世间，二众生世间，三器...顺性故，性相俱常可也，迷此理性，而为众生世间，既迷理性，性虽本常，相未必常，云何众生、器世间相，亦常住耶？答，若冰与水，同以湿为性，湿常冰亦常。复如醉见屋转，屋本不转。故得世间相常住也。 答火中红莲...
张秉全
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世间者，不论什么事物，都是我们广大众生的佛性——法身——所变化显现，离开法身，什么也没有。《法华经》说：“是法住法位，世间相常住。”就是说世间的一切事物无一不是依法身显现而建立的。以“是法”就是不论什么事物，而“法位”就是一真法界，也就是说世间相就是法身，法身就是世间相。 我们知道，理以事显，事以理成，理和事是分不开的。理事既无可分，所以经云：“性相不二、心境一体。”心——法身既然常住不坏，那么，...
元音
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。但此幻象是依真性而现起，观相原妄，观性则真，一一清净本然，周遍法界。《法华经》说：“是法住法位，世间相常住。”故云：不生不灭。 二、 不常、不断。 中道实相理体，即是常住真心，是不落断常...：“是法住法位，世间相常住。”故云：不生不灭。 二、 不常、不断。 中道实相理体，即是常住真心，是不落断常的。言不断者，它三际坐断，非过去、非现在、非未来。《金刚经》云：“过去心不可得，...
张秉全
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现量直观境里，物物之间，既有独立性，又有涵摄性，这也正是《法华经·方便品》“是法住法位，世间相常住”的境界：世上诸法既交融涵摄，同时又各住自位，万物不改其本来的位置而如实地呈显，这既是《法华经》要旨，也是禅的精髓，所谓“国分其界，人部其家，各守其位，岂非‘是法住法位，世间相常住’者耶？”《大慧录》卷１８大慧还从六根互用返于眼色耳声来诠释这两句经文： 所谓“互显”者，眼处作耳处佛事，耳处作鼻处...
不详
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，以《法华经·方便品》“世间相常住”的思想为指导，为中国佛教天台宗创建了一整套佛学理论体系和止观修行方法。在其“诸法实相”论、“三谛圆融”说、“性具善恶”思想及“自观己心”的所谓“妄心观”中，都鲜明地...真无非实相，一色一香莫非中道”，体现了《法华经》“世间相常住”的精神，在一定程度上避免了某些传统佛教派别把实相与现象对立起来、并进而否定现象的存在价值的思想倾向。重视世间万法的存在价值，通过对“诸法”...
张风雷
|佛学论文|因明|五明|
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